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    八月十五日。经过半月的时间。数十次的讨论。新鲜的律法《临时约法》终于出炉。《临时约法》是以《北齐律》为蓝本。由众权贵商讨而制定。这就注定这律法内容多是保护权贵的利益。高兴极力争取。废除了许多严苛的刑罚。为普通百姓争取了不少权益。但这律法依旧显得有些不够公平。

    对此。高兴心中虽然不满。但也不得不做出让步。饭要一口一口吃。路要一步一步走。高兴首要的目标是稳定发展。壮大势力。争霸天下。

    如果此时乃是东汉末年。黄巾起义。天下纷乱的年代。高兴不介意当一回独裁者。但此时形势不同。虽然中原依旧是四分五裂。但陈国和北周都是蒸蒸日上。君明臣贤。只有北齐朝纲混乱。昏君佞臣横行无忌。

    高兴不是彻头彻尾的军阀。更不是冷酷无情的政客。他所做的一切除了保护自己和家人。还想为天下无数受苦的黎民百姓争取些权利。更想结束着无休止的纷争。为这野蛮的世界启蒙。

    因此。高兴必须要以最快地速度壮大自己。

    实际上。《北齐律》已经较为完善。目前的情势并不需要修订。高兴之所以如此做。真正的目的却是要制定《商法》。

    讨论之初。高兴提出了非常严苛的条件。高兴将普通百姓的权利提高了很多。更是废除了一贯的士农工商的森严等级。这些条件侵害了权贵的利益。顿时遭到了强烈的反弹。

    高兴表面上虽然很是坚持。心中却是不然。最后做出了妥协。在《临时约法》上做出让步。高兴便在制定《商法》上十分强硬。根本不容他人质疑。

    以畸形的儒家思想为根基而发展的封建社会。相对于奴隶社会。它是进步的。但比起后來的资本主义。社会主义。它实在显得愚昧和落后。

    高兴來自后世。自然清楚社会制度革新。人类进步的艰难。统一大陆后国家究竟如何发展。他还沒有准确的方向。但绝不是单纯的封建社会。

    高兴沒有三头六臂。也从不认为自己的人格魅力可以远超杨坚。宇文邕。他之所以笃定自己能够统一天下。除了心中的信仰。最大的凭仗则是后世的科技知识。高兴想要做的就是让百姓武装起來。不只是肉体上。更要在精神上武装起來。只有如此。高兴才可以无惧于任何敌人。才可以彻底终结封建社会。让人类的发展达到更高的层次。不叫后世的悲剧重演。

    弱肉强食。物竞天择都是大自然的法则。世上从來就沒有绝对的公平。高兴制定《商法》的目的只是希望可以藉此來搭建一个相对公平的平台。为今后的发展早做打算。

    封建君主之所以对商业过分打压。最根本的原因乃是农民和地主是社会的根基。再加上古时生产力极端低下。沒有足够的粮食铲除。不仅军队无法供养。更会引发许多祸端。

    高兴鼓励商业。推动工业。重视教育。都是要从根源上改变小农经济思想。解放生产力。让社会飞速发展。

    利益财帛动人心。从古至今。许多人为了利益沒有什么做不出來。尤其是资本家。商人的手段更是让人胆寒。高兴制定《商法》虽然不能将这种事情杜绝。但却给底层的人民提供了争取利益的工具。将这个疯狂的社会局限在一个相对公平的框架中。

    这时的人虽然也多做买卖。但根基却依旧是土地。他们无论家财几何。想到的都是购置田地。对于工商业并沒有一个明确系统的认知。在《临时约法》上占了便宜。众人对于所谓《商法》自然沒有什么意见。相反觉得高兴有些不知所谓。

    中庭地白树栖鸦。冷露无声湿桂。今夜月明人尽望。不知秋思落谁家。
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